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布袋图」指修行人先要万缘放下，接著即单提一念--「看话」头。宋代是「看话」禅的时代，也就是看公案，以古人的言论为判例。故宋代的「公案」、「语录」之著作大盛。如雪窦的「颂古百则」就是这种看话的经文之 一...勇猛精进，万缘放下，单提摄心。此幅写如法修持。 5.牧牛：前思才起，从念相随，从容不迫，一路向上绝不放松。此幅写定境现前。 6.骑牛归家：修行有所得，心无 碍，逍遥自在，满载而归，见本来面目。此幅写...
吴永猛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344944650.html
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心如墙壁，可以入道。 ” 我先从文字上解释一下。外息诸缘，尘世间的一切是是非非，在你用 功修道的时候，要狂心顿歇，万缘放下。这个 “ 息 ” 字，是你自己要息自己的心，这是个会 意字，上面是自，...调我们出入息，要绵绵密密，乃至于进入一种忘我的境界。第四， 就叫调心。调心必须如理如法地去做，要称法行，与法相应。 怎么样调心呢 ? 要万缘放下，一念不生，心如墙壁，那才能够入道。心里不能...
妙华法师
|佛学论文|因明|五明|
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离尘曰。
炼己止念万缘了。万缘放下莫心焦。无心於事无事心。视听言动不相交。无天无地无日月。世事红尘不知晓。筑基百日勤打坐。二六时中不差毫。行住寝食总如如。惟恐火冷丹无效。薰蒸工夫要坚牢。用力定心不思焦。神气相投龙虎交。婴儿姹女抱得牢。五行趱簇关元内。日月同宫念要抛。万缘放下心不跑。用意做谋（媒）神气交。牛郎织女时相会。同房花烛胎孕包。神气冲和精神爽。温养沐浴婴姹交。文火煅炼意要调...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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发慈悲，却仍免不了搀杂“假”的成份。
禅修中：唯应万缘放下、一心一意用方法；故不当有慈悲心的造作也。即使自然现起慈悲之念，也应将之当妄念处理。故禅堂里乃教诫云“即使油瓶打翻了，也不用你扶！”
然所谓“禅修期间”，到底多长呢？有的人也许就是一支香，待下座后，便去慈悲了。有的人是打禅七，故在此七天中，你就万缘放下、一心内守吧！有的人是三年闭关，谢绝访客。有的人甚至发愿，若未大悟澈底，绝不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这么恋著家庭，心里就难以割舍。哪里还会存着一份心去求生西方呢？
彻悟大师说：“当万缘放下，一念单提。”要想成功往生，临终的时候，就必须把世俗万缘全部放下，只有这样，一念...意思是说，往生极乐世界的法门哪里需要很多呢？善导大师的方法堪为最好的模范。也就是只要肯一心持名，万缘放下，那么极乐故乡离自己就不再遥远了。
专心系念，成熟净业
现在大多数人，对于极乐世界不是...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|往生之路
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、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。换句话说，这也是学佛的一个次序。
首先，学佛的要学布施，布施就是能够舍；舍并不是叫你光把口袋里的钱掏出来，而是一切的习气都要舍掉，改变，丢掉，把整个人生转化。放下也是舍，万缘放下就是布施，这是内布施。真布施了，此心清净，才算真持戒；心不清净的持戒，那是小乘戒，是有意去操作的。作到了此心清净，念念清净，不需要持戒了，因为他本身就是戒了。戒者，戒一切坏的行为，恶的...
南怀瑾
忍辱|南怀瑾
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/122304863.html
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所以修道能成功，奉劝各位，都把万缘放下，努力修行，期成圣果吧！
○ 我们跟佛学，现在都是出了家，但出家有四种：
一、身出家心不出家，身参法侣，心犹顾恋；
二、身在家心出家，虽受用妻子，...被物转，我们佛子，怎好不痛念生死，如救头燃呢！应须放下身心，精进求道，于动用中磨练考验自己，渐至此心不随物转，则工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
○ 所以说：&...
虚云禅师
戒淫|虚云
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0823401307.html
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投入：临终是往生或轮回，千钧一发的时刻。试想，这时的亲人多么须要我们的帮助！
因此，家人须万缘放下，全力投入助念，不可将助念托给莲友，而自己瞎忙于丧葬之事。因为家人与父母最亲，念佛最能恳切！丧葬...，诚心助念。主客三方，因缘和合，如鼎三足，一定百不漏一，万修万人去了！
如何护持亲人往生，依时间的过程，略分平时、病后、临终，三个阶段来叙述：
【甲】 平 时：
一、陪做功课：认真、...
常随
|往生|助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1108094655.html
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较大，且念佛功德真的不可思议，主要在乎念者是否能万缘放下，集中精神，提起正念。所以说：一般生病没有关系，生理上有病时，心理上要健康，不要被生理上的病拖垮。“病后方知身是苦，健是多为别人忙”。很多人因...放下，这是人之常情，即使已去世十多年的妻子，依然不胜唏嘘，无比凄凉。
有宗教徒仰者说：“死未必是解脱，在面临生命结束前，应该思考自己这具臭皮襄，究竟有何价值回馈社会”。“有生就有死，应以平常心...
不著
|解脱|
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曾经有一位仁者问我而说：“师父啊！假使全世界的人都出家了，士农工商谁来做？人类岂不是绝嗣了吗？”
我回答说：“首先我问你一个问题，你想不想出家当和尚，万缘放下，踏实为开悟本性而努力呢？”
仁者说：“这怎么可能？我从来都没有想过要出家当和尚，连做梦也没梦过，怎么可能出家去当和尚去修行呢！这是不可能的事情嘛！”
我说：“我的答案已经给你啦！而且你已经代替我回答你的答案了。...
释如本
||出家|入佛|学佛|
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